中式園林設(shè)計根植于中國傳統(tǒng)文明深重的沉淀之上，是淵源久遠，博學多才的園林體系，并在世界園林體系占有重要地位，被譽為“世界園林之母”，曾對周邊漢文明圈內(nèi)國家發(fā)作繼續(xù)而深遠的影響。中國風光或園林與西方規(guī)整式園林、伊斯蘭規(guī)整式園林是世界公認的三大園林。
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中式園林設(shè)計在三千余年的歷史進程中，畢竟構(gòu)成以天然情味與文明精力相融匯，藝術(shù)表現(xiàn)與物質(zhì)技能相結(jié)合為其特征的園林體系。如擅長“以小見大”的造園辦法，濃縮再現(xiàn)“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的天然現(xiàn)象，尋求詩情與意義相融合的情境。功用考究“可望、可行、可游、可居”，以人為本。中式古典園林以修建、疊山、理水和植物裝備為四大基本要素。宋代郭熙在《林泉高致》中早有精辟論說：“山以水為血脈，以草木為毛發(fā)，以煙云為神采，故山得水活，得煙云秀美。” 另一方面，跟著中國的城市化進程，我們對居住環(huán)境的美化呼聲越來越高。古典園林中的有些藝術(shù)效果已不契合現(xiàn)代人的品味，當今現(xiàn)代人如若走進高雅細巧的
中式園林設(shè)計，或許在感嘆園內(nèi)“別有洞天”的一同，會為古典園林的一點“小”和“遠”感到遺憾。所以，一些大色塊、大效果，疏朗明快的現(xiàn)象初步被我們所承受。現(xiàn)代園林中溶入了許多西方園林的造園辦法及內(nèi)容：意大利式的水階梯、噴泉，法國式的透視界及植物雕塑，英國的大草坪、鮮花花壇等，都成為園中的組景。那么，啥才是好的現(xiàn)象規(guī)劃呢？可以說，在現(xiàn)象發(fā)明時，上乘之作依然是有意境，有文脈的作品。但怎樣又能將這種意境融合于現(xiàn)代園林之中呢？下文將對于這個疑問翻開進一步論述。
構(gòu)建物空間的層次和運動視角是表達意境的一種首要辦法。咱們通過對石家莊盆景藝術(shù)館的空間體會來發(fā)現(xiàn)中式園林意境是怎樣融合于現(xiàn)代中式園林設(shè)計之中的。
